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拜偶像,拜祖先,拜孔子,拜天地,拜父母,拜金,拜耶稣,拜毛主席。谁更应该跟谁划分为一类?是崇拜呢还是敬拜?问号解密牧师三十六计之——偷梁换柱!

本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们先来看一下基督教的逻辑啊。

他们首先做的,就是把拜金钱归为拜偶像,把个人崇拜也归为拜偶像,然后再用拜金钱和个人崇拜的危害,比如文革啊纳粹啊,来论证笼统的论证拜偶像的危害。

但是且慢。我们凭什么要把拜金钱、拜个人,跟拜偶像归为一类呢?在我看来,拜毛泽东和拜耶稣其实更像。不但在个人崇拜上完全类似,甚至于两者产生的效果也类似。比如,个人极端崇拜导致的强烈的排它性,所造成的后果是近代欧洲一场旷日持久的文化大革命,从形式上两者出奇的相似。简单举两个例子:

1.公元六世纪,查士丁尼皇帝与拜占庭大主教联合颁令,将存在了近一千年的雅典学校全部关闭后,狂热的基督教修道士和皇帝的士兵一起,把雅典诸学校夷平,焚毁所有“异端书籍”,教书为生的教师被殴打,掠夺财产。请诸位对比一下文革时期殴打老师,关闭学校。

2.宗教改革时期,仅仅因为对圣经某些细节的观点差异,就能被砍手砍头,割鼻子上火烤。诸位也可以对比一下文革时期不同红卫兵派系之间的武斗。

既然如此,我们凭什么把根本风马牛不相及的拜偶像拜毛泽东归为一类,而把具有更多相似点的拜毛泽东和拜耶稣分开呢?

更深层的讨论,其实中国人的所谓拜,是一种礼节,类似于西方的握手。比如说,中国人平时要拜父母,上私塾拜老师,结婚还有夫妻对拜,这仅仅是表达尊重的敬拜,和基督教拜偶像拜耶稣的膜拜,完全风马牛不相及!

同样的,佛教里面拜佛像,死后祭祀祖先,以及拜孔子,都是表达尊重的意思,和基督教和文革的个人崇拜完全不是一回事。牧师三十六计偷梁换柱,是不可能逃过群众雪亮的眼睛。

有基督徒说了,拜偶像求发财升官主张人的贪心,防微杜渐云云。ok,我不得不借用这位基督徒替基督教辩护的逻辑。人不是因为拜偶像而贪财,是因为贪财所以才去拜偶像。就算不拜有形的偶像,他同样可以拜无形的耶稣求物质利益,不也一样助长贪心?不就有基督徒求神帮助解决工作问题婚姻问题移民问题,大小问题一律求耶稣,这有什么区别呢?难道求耶稣解决工作问题就是神的荣耀,求偶像解决生活问题就是助长贪心?此无稽之谈,不过是无理搅三分而已!

生佛平等,礼拜诸佛,就和礼拜我们的父母师长一样,属于敬拜,跟拜耶稣拜毛泽东这一类的膜拜,风马牛不相及也!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 拜偶像,拜祖先,拜孔子,拜天地,拜父母,拜金,拜耶稣,拜毛主席。谁更应该跟谁划分为一类?是崇拜呢还是敬拜?问号解密牧师三十六计之——偷梁换柱!
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们先来看一下基督教的逻辑啊。

    他们首先做的,就是把拜金钱归为拜偶像,把个人崇拜也归为拜偶像,然后再用拜金钱和个人崇拜的危害,比如文革啊纳粹啊,来论证笼统的论证拜偶像的危害。

    但是且慢。我们凭什么要把拜金钱、拜个人,跟拜偶像归为一类呢?在我看来,拜毛泽东和拜耶稣其实更像。不但在个人崇拜上完全类似,甚至于两者产生的效果也类似。比如,个人极端崇拜导致的强烈的排它性,所造成的后果是近代欧洲一场旷日持久的文化大革命,从形式上两者出奇的相似。简单举两个例子:

    1.公元六世纪,查士丁尼皇帝与拜占庭大主教联合颁令,将存在了近一千年的雅典学校全部关闭后,狂热的基督教修道士和皇帝的士兵一起,把雅典诸学校夷平,焚毁所有“异端书籍”,教书为生的教师被殴打,掠夺财产。请诸位对比一下文革时期殴打老师,关闭学校。

    2.宗教改革时期,仅仅因为对圣经某些细节的观点差异,就能被砍手砍头,割鼻子上火烤。诸位也可以对比一下文革时期不同红卫兵派系之间的武斗。

    既然如此,我们凭什么把根本风马牛不相及的拜偶像拜毛泽东归为一类,而把具有更多相似点的拜毛泽东和拜耶稣分开呢?

    更深层的讨论,其实中国人的所谓拜,是一种礼节,类似于西方的握手。比如说,中国人平时要拜父母,上私塾拜老师,结婚还有夫妻对拜,这仅仅是表达尊重的敬拜,和基督教拜偶像拜耶稣的膜拜,完全风马牛不相及!

    同样的,佛教里面拜佛像,死后祭祀祖先,以及拜孔子,都是表达尊重的意思,和基督教和文革的个人崇拜完全不是一回事。牧师三十六计偷梁换柱,是不可能逃过群众雪亮的眼睛。

    有基督徒说了,拜偶像求发财升官主张人的贪心,防微杜渐云云。ok,我不得不借用这位基督徒替基督教辩护的逻辑。人不是因为拜偶像而贪财,是因为贪财所以才去拜偶像。就算不拜有形的偶像,他同样可以拜无形的耶稣求物质利益,不也一样助长贪心?不就有基督徒求神帮助解决工作问题婚姻问题移民问题,大小问题一律求耶稣,这有什么区别呢?难道求耶稣解决工作问题就是神的荣耀,求偶像解决生活问题就是助长贪心?此无稽之谈,不过是无理搅三分而已!

    生佛平等,礼拜诸佛,就和礼拜我们的父母师长一样,属于敬拜,跟拜耶稣拜毛泽东这一类的膜拜,风马牛不相及也!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 生佛平等,礼拜诸佛,就和礼拜我们的父母师长一样,属于敬拜,跟拜耶稣拜毛泽东这一类的膜拜,风马牛不相及也!
    • 你举的两个例子有出处么? 自从发现你常撒谎,断章取义,隐瞒事实之后我都要先google一下你的说法。 你之前很多的言论,每次问你出处,你都掠过不提。你只提问,质疑,对别人的回答却不应对,算造谣么? 你在新浪的一样的文字还在那儿呢。
      • 这样吧!我干脆贴一些历史普及系列吧!不过就怕你们生气啊!
        • 你还是就以前贴过的,和现在的两个说明白了。 撒谎,断章取义很容易,你一句话,我要写一大段文字澄清。 我澄清完了,你倒是认错啊。
          • 我认什么错?你觉得马列小学生课本论证科学最初的出发点,可以让我认错?至于说牛顿是不是被苹果砸,或者泰勒斯是不是掉到井里,这些是文字中的借喻,根本无须论证。罗素也使用过同样的故事,有的教授讲课还引用希腊神话呢
            难道希腊神话也需要论证?当然如果是严格论据上的错误,这个欢迎你指出。虽然到目前你也没真正指出过,同样也没拿出什么像样的根据!
            • 所以发表言论的时候可以随便编个不存在的故事以支持自己的论点,不算撒谎?
              • 这要看那个故事到底是主要论据呢?还是文学上的修饰?如果按照你的标准,所有儿童读物都是在撒谎。说白了吧,其实你根本不是跟我做严肃的辩论,你是在找茬!
                • 儿童读物里说牙仙会留下零钱,说谎话鼻子会变长,这是文学体裁,但是你既然知道这是我们严肃的话题就不能再编造故事去说服别人。揭露谎言不算找茬吧?
                  • 我已经解释过了!作为支撑性的论据一定保证严格,其它部分可以使用文学手法。我也给你举过例子了,大学教授讲课可以引用希腊神话,罗素在哲学史里也引用泰勒斯掉到井里的故事。这些不算严肃话题?你继续胡搅蛮缠,恕我改不奉陪!你用布袜子的时间去读读书,比纠缠我强!
                    • 樱桃三果讲的这么有道理,你听不进去。还要恼羞成怒。何必呢,有人跟你的帖不好吗?
    • 毛泽东何处与耶稣相似?毛泽东在生时搞个人崇拜,发动文革,给老百姓带来什么,不用我说,死了死了,不存在了。耶稣基督是神道成肉身,将福音传给外邦人,以无罪之身代人受死,又从死里复活,败坏掌死权的魔鬼。这是你说的相似?
      • 逻辑,注意逻辑。每一种个人崇拜都是不同的,人民圣殿教的教主,和奥姆真理教的教主,跟毛泽东都不一样。但是在个人崇拜的危害上,一致。这就够了!你用两者的区别否定两者的类似,搞什么搞?
        • 我讲的不对吗?难道你只重表象,不认本质。你如何问道?
    • 你拜你的佛,你觉得好就行,我们说过你拜佛不好吗?何况佛教并不提倡拜偶像,是你自己拿来说事,还要处处蓄意攻击基督。你拿出的资料已被发现多有断章取义,偷梁换柱之实,还是劝你为人应光明。修佛者该有修佛的觉悟,修佛最终是为证己,不要入了魔障而不自知。