本文发表在 rolia.net 枫下论坛蒋宋美龄这个名字将永垂青史!
蒋夫人是蒋介石先生抗日与反共的幕后推手。她有著中国古典而传统的女性精神;更可贵的是,她以坚贞纯正的基督信仰,协助蒋先生带领中华民国走过风雨飘摇的岁月。
她创办了「国民革命军遗族学校」;发起「新生活运动」;成立了华兴中学与振兴医院。对日抗战时,她展开「伤兵服务」的工作;成立「中国战时儿童保育会」,并担任中国国民党「中央妇女运动委员会」之委员。
最传奇的是西安事件,她深入虎穴,终于把身系重任的蒋委员长营救出来。虽为女子,她义正辞严,令军阀胆寒惭愧。史册上,再也找不出她那般勇敢的女性了!
她曾被美国《时代杂志》「年度风云人物」。一九四三年二月,她在白宫、参议院及众议院及各大城市发表演说,呼吁美国全民支援中国对日抗战。随后,她随同蒋介石先生参加「开罗会议」。环顾她的一生,她开启了历史上女子救国建国的楷模。
她是现代传奇的古典女性,将一生奉献给中国。
信仰
「圣经有两句话,给我的印象比什么都深刻。一句是:『愿主的意志实行。』还有一句是:『汝须尽心尽力尽意爱主-汝之上帝』。」蒋宋美龄35岁那年写下了这句话。
她说,那是她的母亲给她的影响。
35岁的蒋宋美龄,已经历经精神的三变。她因为爱国的事业,嫁给了蒋先生;面对局势的混乱与慈母的去世,她却再度感到空虚。这一年,她开始领略了上帝的伟大,她和上帝日渐接近。
她说:「我知道宇宙间有一种力量,它的伟大,决不是人们可企及的,那就是上帝的力量。」
这时的蒋宋美龄,正在和共产党的做正邪的斗争。她亲眼目睹江西几千里荒废的农地,无数的人民流离失所,无家可归。法律与秩序被破坏了,农村复兴的重任使她一度忧虑。
她一心想著如何帮助农民回到田里,重建秩序?如何把鼓动农民叛变的党羽,肃清殆尽,重建秩序?如果没有精神的力量,如何帮助中国人度过难关?
她虽然才35岁,不过跟著蒋先生革命,却也深深感染了救国建国的热烈情怀。于是,她从宗教里重新获得启示,对抗无神论的信徒。对他而言,共产党的无神论,祸害了中国;而她却从上帝那里获得勇气,发为无比的坚毅,帮著蒋先生建立民主的中国。
她说:「宗教其实是很简单的事情。其意义就是我心、我力、我意,以实行上帝的意志。」她以这份力量,投入了救国的运动。
这时,她真的才35岁啊!
勇气
中国历史上,班超不入虎穴,焉得虎子的勇气,传为千古佳话。郭子仪单身入敌营的事迹,也史册昭彰。
西安事变震惊国际。这幕戏,蒋夫人扮演的角色,真是一个大仁大智大勇的女子典范。
她亲入西安,救出被军阀关押的蒋委员长,勇气不让须眉,无愧前贤。其诚挚的力量,化解了将领的疑虑,中国女性竟能如此勇敢,真奇迹也。
当时,人人都以为她关心的只是丈夫的安危,不过蒋夫人却义正辞严,阐述蒋先生一身乃是国家安危之所系,她一意营救,并非出于私意,而是深信唯诚挚与真理乃能建树永久之基矗,所以她必与西安将领周旋到底。
她说:「人或有称余此行爲勇敢者,然余自念,所作所爲并无异人处,二万万中国妇人处余地位,皆必取同样步骤。」
与其说她是一意救夫,不如说是大义觉迷,正色以告对中央政府有异心的将领。她并未藏在安全地带,呼吁救援。而是深入前线,晓以大义。
张学良一见到她,脸上便露出愧色。时至晚年,张学良在回忆录中透露,当年是蒋夫人救了她一命。
她救夫于危难,胆如金刚;深情抚慰,又如圣母的化身。她回忆当时的情景,真挚感人。她在西安,见了丈夫蒋先生后,有了这么一番话:「君之责任乃在完成革命以救国,君更应宝贵君之生命,愿君自慰,上帝常伴我等。余此来,分君苦厄:上帝愿余死,死无悔;若愿余生,亦当保此生命,与吾夫共爲国家努力也。」
当时的中国女子,有蒋夫人之大勇者,能有几人?
感情
蒋宋美龄的内心世界究竟是什么景象呢?我不禁好奇。她像是独立开在山顶上的花朵,人人都可仰望,却少人能闻得芳香?她是属于公众的,却也是神秘的。这么一个富贵双全的女人,却有著传奇的一生。
我读著她的一生,感受著她的真诚。自自然然,毫不做作,她吸引世人注目的奥秘,就在于此。
外界一直揣测她和蒋先生的婚姻,并非出于自己所愿。她澄清道:「这项婚姻自始至终是我自己作主。」
1922年,她在孙中山家第一次见到蒋介石,便一见锺情。根据她的秘书回忆,她曾说:「他那对闪亮的眼睛告诉我:他是个英雄。...相比之下,远比我二姐夫(孙中山)英俊。」
我相信,没有人能左右得了宋美龄的感情,更不要说是要她接受政治婚姻。她是那么一位独立的女子,除了她去爱人,谁又能强迫她呢?若不是两情相悦,因缘份定,又怎么能有这桩婚事呢?
这种性格,不同于传统中国人对妇女的保守包袱。几乎近于西方对女权的尊重了。
她8岁便到了美国念书,亲身受到西方古典教育的薰陶。英国文学、哲学、法语、音乐、天文学、历史学、植物学、英文写作、圣经史和讲演术,造就了她开明的性格。莎士比亚名著是她的爱好,亚瑟王罗曼史打入了她的心。她不同于一般的中国女子。
年轻时的宋美龄,个性上是开明的,生活上也是西式的。不过,她纯正的思想,一步步引领她走向舍弃个人的路上。
蒋先生过世年后,她发表一篇文章〈同心同德共济时艰〉,透漏了她和蒋先生的婚姻生活:「算来将近半个世纪-业已48个春秋-余与 总统相守相勉,每日早晚 总统偕余并肩一起祷告、读经、默思。」
我想,她们两人的结合不是政治的,而是命运的;不是利益的,而是奉献的;不是私情的,而是理念的。事实上,他们是近代中国史上,最携手反共的夫妻;他们让共产党的红潮,止于大陆神州。
于是,台湾虽然孤悬海外,毕竟成了「反共复兴」的基地。
正义
她把基督的情怀,化为人间的行动。她洞悉共产党的邪恶本质,尽力呼吁美国及世界自由国家,抵制邪恶帝国的扩张。
宋美龄访美时,中华民国处于危及存亡之秋。
1942年,宋美龄赴美访问,罗斯福总统夫妇邀请她往白宫作客,当时美国掀起一阵宋美龄热。她以流利的英语在美国国会演说,赢得国会议员热烈的掌声。罗斯福总统夫人把她拥入怀中,赞誉她是中国女性在美国国会讲台上发表演讲的第一人。
1965年,她再度访美。痛斥美国姑息主义的迷思,对共产党颠覆世界的本质,敲下一记响亮的警钟。
当时,美国正昧于越战之阴霾,蒋夫人在华盛顿演说时,却义正辞严地表示,中共是万恶之源,自由世界如不是对它屈服,便必须征服它。她的慷慨陈词,赢得了美国各界的赞誉与敬重。
她对中共发起文革,毁灭中华文化的憎恶,溢于言表,并断言,大陆的民心是反共最强有力的武器,中共必将消失于历史的舞台。
她在国际政治舞台上,成功扮演了民主斗士的角色。她鲜明的形象,扭转了国际上对中华民国的误解。
她对国际正义的维护,见诸于她亲撰的评论文章。她抨击联合国的虚伪,出卖了正义;她揭露中共企图抹灭中华民国才是联合国创始会员国的史实。他分析了美国媒体的负面作用,也论述了腐蚀美国道德和精神的力量。
她虽然只是一个女人,言论关怀之广,却直指当代人类文明的根本问题。她以基督信仰为准则,关怀世界和平。我们可以说,她不是因为政治立场而反共,而是因为人道精神而指出共党对人类精神文明的高度危害。
时过境迁,她先知警世的睿智,益发显耀出来。
绘画
蒋夫人的心灵美,完完全全表露在她的绘画中。
她画的梅,见得著雪意;她画的竹,透出风骨;她画的兰,质地温润。郑曼青先生评道:「夫人所绘之兰、竹,感觉上,一点都不像出自女性之笔,那股气势,那股胸怀,真是宽厚、状实,而又深远。」
艺评家姚梦谷先生说,蒋夫人的画,乃是出自仁慈之禀性。他以「得自天机,出于灵府」八字,形容蒋夫人的画作。
蒋介石先生题她的画作:「清逸处落笔草草而灵气浮动,沉原处则笔墨苍浑气象宏阔。…此犹之璞玉浑金,光华内敛,神韵自高,非尽力学所可至也。」
她的画作〈数点梅花天地心〉表现出他坚毅古朴的心境;〈猗兰在深谷〉勾勒出他清高超逸的性格;〈黄花日日重阳〉抒发了他壮丽的暮年之美;〈归去春光正满船〉里的亮丽山水;〈晓日浓薰富贵春〉的花竹锦簇,无一不是他的人格与境界。
要进入蒋夫人的心灵世界,除却宗教,便是绘画啊!
尾声
中国妇女从来是讲究女德。蒋夫人投身中国妇女运动,将个人层次的女德提升为对国家、对民族的奉献。
正史上,女性只能载于后妃传。蒋夫人之功高,并不逊于男子,其过人处,在于坚守民族之大义,挽国魂于红潮。民主自由并无国界之分,蒋夫人正是成就于这个世界的中国奇女子。她的精神与蒋先生相随,必归之于另一个国度。
蒋夫人无愧是中华民国永远的第一夫人。
正如他的一本书〈我将再起〉所言:「先总统与美龄,都深深认定中华民族必有其能生存复兴的力量。…足以使我们国家民族于痛深创钜后恢复元气。这种力量来自于上下五千年悠久优越之文化与道德的陶冶所酿成,而且波澜状阔,永不消灭。」更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
蒋夫人是蒋介石先生抗日与反共的幕后推手。她有著中国古典而传统的女性精神;更可贵的是,她以坚贞纯正的基督信仰,协助蒋先生带领中华民国走过风雨飘摇的岁月。
她创办了「国民革命军遗族学校」;发起「新生活运动」;成立了华兴中学与振兴医院。对日抗战时,她展开「伤兵服务」的工作;成立「中国战时儿童保育会」,并担任中国国民党「中央妇女运动委员会」之委员。
最传奇的是西安事件,她深入虎穴,终于把身系重任的蒋委员长营救出来。虽为女子,她义正辞严,令军阀胆寒惭愧。史册上,再也找不出她那般勇敢的女性了!
她曾被美国《时代杂志》「年度风云人物」。一九四三年二月,她在白宫、参议院及众议院及各大城市发表演说,呼吁美国全民支援中国对日抗战。随后,她随同蒋介石先生参加「开罗会议」。环顾她的一生,她开启了历史上女子救国建国的楷模。
她是现代传奇的古典女性,将一生奉献给中国。
信仰
「圣经有两句话,给我的印象比什么都深刻。一句是:『愿主的意志实行。』还有一句是:『汝须尽心尽力尽意爱主-汝之上帝』。」蒋宋美龄35岁那年写下了这句话。
她说,那是她的母亲给她的影响。
35岁的蒋宋美龄,已经历经精神的三变。她因为爱国的事业,嫁给了蒋先生;面对局势的混乱与慈母的去世,她却再度感到空虚。这一年,她开始领略了上帝的伟大,她和上帝日渐接近。
她说:「我知道宇宙间有一种力量,它的伟大,决不是人们可企及的,那就是上帝的力量。」
这时的蒋宋美龄,正在和共产党的做正邪的斗争。她亲眼目睹江西几千里荒废的农地,无数的人民流离失所,无家可归。法律与秩序被破坏了,农村复兴的重任使她一度忧虑。
她一心想著如何帮助农民回到田里,重建秩序?如何把鼓动农民叛变的党羽,肃清殆尽,重建秩序?如果没有精神的力量,如何帮助中国人度过难关?
她虽然才35岁,不过跟著蒋先生革命,却也深深感染了救国建国的热烈情怀。于是,她从宗教里重新获得启示,对抗无神论的信徒。对他而言,共产党的无神论,祸害了中国;而她却从上帝那里获得勇气,发为无比的坚毅,帮著蒋先生建立民主的中国。
她说:「宗教其实是很简单的事情。其意义就是我心、我力、我意,以实行上帝的意志。」她以这份力量,投入了救国的运动。
这时,她真的才35岁啊!
勇气
中国历史上,班超不入虎穴,焉得虎子的勇气,传为千古佳话。郭子仪单身入敌营的事迹,也史册昭彰。
西安事变震惊国际。这幕戏,蒋夫人扮演的角色,真是一个大仁大智大勇的女子典范。
她亲入西安,救出被军阀关押的蒋委员长,勇气不让须眉,无愧前贤。其诚挚的力量,化解了将领的疑虑,中国女性竟能如此勇敢,真奇迹也。
当时,人人都以为她关心的只是丈夫的安危,不过蒋夫人却义正辞严,阐述蒋先生一身乃是国家安危之所系,她一意营救,并非出于私意,而是深信唯诚挚与真理乃能建树永久之基矗,所以她必与西安将领周旋到底。
她说:「人或有称余此行爲勇敢者,然余自念,所作所爲并无异人处,二万万中国妇人处余地位,皆必取同样步骤。」
与其说她是一意救夫,不如说是大义觉迷,正色以告对中央政府有异心的将领。她并未藏在安全地带,呼吁救援。而是深入前线,晓以大义。
张学良一见到她,脸上便露出愧色。时至晚年,张学良在回忆录中透露,当年是蒋夫人救了她一命。
她救夫于危难,胆如金刚;深情抚慰,又如圣母的化身。她回忆当时的情景,真挚感人。她在西安,见了丈夫蒋先生后,有了这么一番话:「君之责任乃在完成革命以救国,君更应宝贵君之生命,愿君自慰,上帝常伴我等。余此来,分君苦厄:上帝愿余死,死无悔;若愿余生,亦当保此生命,与吾夫共爲国家努力也。」
当时的中国女子,有蒋夫人之大勇者,能有几人?
感情
蒋宋美龄的内心世界究竟是什么景象呢?我不禁好奇。她像是独立开在山顶上的花朵,人人都可仰望,却少人能闻得芳香?她是属于公众的,却也是神秘的。这么一个富贵双全的女人,却有著传奇的一生。
我读著她的一生,感受著她的真诚。自自然然,毫不做作,她吸引世人注目的奥秘,就在于此。
外界一直揣测她和蒋先生的婚姻,并非出于自己所愿。她澄清道:「这项婚姻自始至终是我自己作主。」
1922年,她在孙中山家第一次见到蒋介石,便一见锺情。根据她的秘书回忆,她曾说:「他那对闪亮的眼睛告诉我:他是个英雄。...相比之下,远比我二姐夫(孙中山)英俊。」
我相信,没有人能左右得了宋美龄的感情,更不要说是要她接受政治婚姻。她是那么一位独立的女子,除了她去爱人,谁又能强迫她呢?若不是两情相悦,因缘份定,又怎么能有这桩婚事呢?
这种性格,不同于传统中国人对妇女的保守包袱。几乎近于西方对女权的尊重了。
她8岁便到了美国念书,亲身受到西方古典教育的薰陶。英国文学、哲学、法语、音乐、天文学、历史学、植物学、英文写作、圣经史和讲演术,造就了她开明的性格。莎士比亚名著是她的爱好,亚瑟王罗曼史打入了她的心。她不同于一般的中国女子。
年轻时的宋美龄,个性上是开明的,生活上也是西式的。不过,她纯正的思想,一步步引领她走向舍弃个人的路上。
蒋先生过世年后,她发表一篇文章〈同心同德共济时艰〉,透漏了她和蒋先生的婚姻生活:「算来将近半个世纪-业已48个春秋-余与 总统相守相勉,每日早晚 总统偕余并肩一起祷告、读经、默思。」
我想,她们两人的结合不是政治的,而是命运的;不是利益的,而是奉献的;不是私情的,而是理念的。事实上,他们是近代中国史上,最携手反共的夫妻;他们让共产党的红潮,止于大陆神州。
于是,台湾虽然孤悬海外,毕竟成了「反共复兴」的基地。
正义
她把基督的情怀,化为人间的行动。她洞悉共产党的邪恶本质,尽力呼吁美国及世界自由国家,抵制邪恶帝国的扩张。
宋美龄访美时,中华民国处于危及存亡之秋。
1942年,宋美龄赴美访问,罗斯福总统夫妇邀请她往白宫作客,当时美国掀起一阵宋美龄热。她以流利的英语在美国国会演说,赢得国会议员热烈的掌声。罗斯福总统夫人把她拥入怀中,赞誉她是中国女性在美国国会讲台上发表演讲的第一人。
1965年,她再度访美。痛斥美国姑息主义的迷思,对共产党颠覆世界的本质,敲下一记响亮的警钟。
当时,美国正昧于越战之阴霾,蒋夫人在华盛顿演说时,却义正辞严地表示,中共是万恶之源,自由世界如不是对它屈服,便必须征服它。她的慷慨陈词,赢得了美国各界的赞誉与敬重。
她对中共发起文革,毁灭中华文化的憎恶,溢于言表,并断言,大陆的民心是反共最强有力的武器,中共必将消失于历史的舞台。
她在国际政治舞台上,成功扮演了民主斗士的角色。她鲜明的形象,扭转了国际上对中华民国的误解。
她对国际正义的维护,见诸于她亲撰的评论文章。她抨击联合国的虚伪,出卖了正义;她揭露中共企图抹灭中华民国才是联合国创始会员国的史实。他分析了美国媒体的负面作用,也论述了腐蚀美国道德和精神的力量。
她虽然只是一个女人,言论关怀之广,却直指当代人类文明的根本问题。她以基督信仰为准则,关怀世界和平。我们可以说,她不是因为政治立场而反共,而是因为人道精神而指出共党对人类精神文明的高度危害。
时过境迁,她先知警世的睿智,益发显耀出来。
绘画
蒋夫人的心灵美,完完全全表露在她的绘画中。
她画的梅,见得著雪意;她画的竹,透出风骨;她画的兰,质地温润。郑曼青先生评道:「夫人所绘之兰、竹,感觉上,一点都不像出自女性之笔,那股气势,那股胸怀,真是宽厚、状实,而又深远。」
艺评家姚梦谷先生说,蒋夫人的画,乃是出自仁慈之禀性。他以「得自天机,出于灵府」八字,形容蒋夫人的画作。
蒋介石先生题她的画作:「清逸处落笔草草而灵气浮动,沉原处则笔墨苍浑气象宏阔。…此犹之璞玉浑金,光华内敛,神韵自高,非尽力学所可至也。」
她的画作〈数点梅花天地心〉表现出他坚毅古朴的心境;〈猗兰在深谷〉勾勒出他清高超逸的性格;〈黄花日日重阳〉抒发了他壮丽的暮年之美;〈归去春光正满船〉里的亮丽山水;〈晓日浓薰富贵春〉的花竹锦簇,无一不是他的人格与境界。
要进入蒋夫人的心灵世界,除却宗教,便是绘画啊!
尾声
中国妇女从来是讲究女德。蒋夫人投身中国妇女运动,将个人层次的女德提升为对国家、对民族的奉献。
正史上,女性只能载于后妃传。蒋夫人之功高,并不逊于男子,其过人处,在于坚守民族之大义,挽国魂于红潮。民主自由并无国界之分,蒋夫人正是成就于这个世界的中国奇女子。她的精神与蒋先生相随,必归之于另一个国度。
蒋夫人无愧是中华民国永远的第一夫人。
正如他的一本书〈我将再起〉所言:「先总统与美龄,都深深认定中华民族必有其能生存复兴的力量。…足以使我们国家民族于痛深创钜后恢复元气。这种力量来自于上下五千年悠久优越之文化与道德的陶冶所酿成,而且波澜状阔,永不消灭。」更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net