本文发表在 rolia.net 枫下论坛人的力量实在有限,就算是英雄豪杰甚至贵为一国之尊,当力有所不逮,无法解决困难的时候,自然就会向上帝祈祷求神带领。哥林多前书一章廿七节至廿九节:「神却拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的在神面前一个也不能自夸。」 (chinesenewsnet.com)
蒋介石为浙江奉化口人,家乡附近有一座风景优美的雪窦寺,前后三次当他被政敌所迫而下野回到家乡以休息为名,待机再起时,一定到雪窦寺向素来有交情的法师求神问卜,询问前程。蒋介石的诗才自然难与毛泽东相比,他有的一首七绝「言志」也是以雪窦山为题材: (chinesenewsnet.com)
雪山名胜擅东南, (chinesenewsnet.com)
不到三潭不见奇; (chinesenewsnet.com)
我与林泉盟在夙, (chinesenewsnet.com)
功成退隐莫迟迟。 (chinesenewsnet.com)
蒋介石如非为了与宋美龄结婚,相信很难会成为基督徒。宋美龄是广东海南岛人(今海南省),其父宋嘉树在美国长大,后来成为牧师,在上海传道。宋美龄一八九七年在上海出生,中学毕业后前往美国就读于基督教卫理斯女子学院,主修英国文学,副修圣经历史及演讲技巧等。蒋介石率领国民革命军北伐,虽然定都南京,但由于汪精卫在汉口另搞「中央」,弄至宁汉分裂,被迫下野。为了争取掌握财经大权的宋美龄之兄宋子文及大姊宋霭玲的丈夫-浙江财阀孔祥熙的支持,蒋介石亲往日本拜访在那里养病的宋太夫人。向其允诺婚事的条件有二:其一是与所有妻妾包括最宠的陈洁如断绝关系;其二是必须受洗成为基督徒。其实这本是一桩名符其实的政治婚姻。一九二七年十二月一日,蒋介石与宋美龄在上海结婚,在宋家豪宅采用基督教仪式,担任证婚者为中华基督教青年会全国协会总干事余日章博士。婚后三年,也就是一九三○年十月二十三日蒋介石终于开始,每逢主日的晚上,都会在其官邸由牧师或传教士主持礼拜仪式,甚至到了台湾之后,其士林总统官邸设有专为灵修用的凯歌堂,主其职者为周联华牧师。 (chinesenewsnet.com)
不过,虽然每个主日都有中外的传教士向其作灵修分享,可是蒋介石的灵命增长却有点令人感到失望。抗日战争时期,衡阳战役失利,他曾在日记中说:「愿主赐我衡阳战事胜利,当在南岳顶峰建立大铁十字架一座,以酬主恩。」在他脑海中,还没有去掉旧社会还神许愿那一套。 (chinesenewsnet.com)
蒋介石虽然是受洗的基督徒,可是却并未与天主教划清界线,或者无从界定二者之间的分别。蒋经国在「守父灵一月记」中有如下记述:「父亲得病于六十一年( 1972年)之秋……。疾病初愈,即嘱儿在父亲胸前,代为挂上平时常带之圣母像。」 (chinesenewsnet.com)
宋美龄可说是蒋介石的「贤外助」,除了尽量协助他化敌为友外,二次大战期间在国民外交,争取美国支持方面,也有重大的贡献,凭她流利的英语和演讲口才,赢得美国参、众两院的一致好评。一九七五年四月五日,蒋介石终于走完了一生毁誉参半的人生旅程而魂归天国,由秦孝仪执笔的遗嘱言:「自余束发以来,即追随总理革命,无时不以耶稣基督与总理信徒自居。」后面一句话据蒋介石的私人医生熊丸说:「是依照宋美龄的意思加进去的。」更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
蒋介石为浙江奉化口人,家乡附近有一座风景优美的雪窦寺,前后三次当他被政敌所迫而下野回到家乡以休息为名,待机再起时,一定到雪窦寺向素来有交情的法师求神问卜,询问前程。蒋介石的诗才自然难与毛泽东相比,他有的一首七绝「言志」也是以雪窦山为题材: (chinesenewsnet.com)
雪山名胜擅东南, (chinesenewsnet.com)
不到三潭不见奇; (chinesenewsnet.com)
我与林泉盟在夙, (chinesenewsnet.com)
功成退隐莫迟迟。 (chinesenewsnet.com)
蒋介石如非为了与宋美龄结婚,相信很难会成为基督徒。宋美龄是广东海南岛人(今海南省),其父宋嘉树在美国长大,后来成为牧师,在上海传道。宋美龄一八九七年在上海出生,中学毕业后前往美国就读于基督教卫理斯女子学院,主修英国文学,副修圣经历史及演讲技巧等。蒋介石率领国民革命军北伐,虽然定都南京,但由于汪精卫在汉口另搞「中央」,弄至宁汉分裂,被迫下野。为了争取掌握财经大权的宋美龄之兄宋子文及大姊宋霭玲的丈夫-浙江财阀孔祥熙的支持,蒋介石亲往日本拜访在那里养病的宋太夫人。向其允诺婚事的条件有二:其一是与所有妻妾包括最宠的陈洁如断绝关系;其二是必须受洗成为基督徒。其实这本是一桩名符其实的政治婚姻。一九二七年十二月一日,蒋介石与宋美龄在上海结婚,在宋家豪宅采用基督教仪式,担任证婚者为中华基督教青年会全国协会总干事余日章博士。婚后三年,也就是一九三○年十月二十三日蒋介石终于开始,每逢主日的晚上,都会在其官邸由牧师或传教士主持礼拜仪式,甚至到了台湾之后,其士林总统官邸设有专为灵修用的凯歌堂,主其职者为周联华牧师。 (chinesenewsnet.com)
不过,虽然每个主日都有中外的传教士向其作灵修分享,可是蒋介石的灵命增长却有点令人感到失望。抗日战争时期,衡阳战役失利,他曾在日记中说:「愿主赐我衡阳战事胜利,当在南岳顶峰建立大铁十字架一座,以酬主恩。」在他脑海中,还没有去掉旧社会还神许愿那一套。 (chinesenewsnet.com)
蒋介石虽然是受洗的基督徒,可是却并未与天主教划清界线,或者无从界定二者之间的分别。蒋经国在「守父灵一月记」中有如下记述:「父亲得病于六十一年( 1972年)之秋……。疾病初愈,即嘱儿在父亲胸前,代为挂上平时常带之圣母像。」 (chinesenewsnet.com)
宋美龄可说是蒋介石的「贤外助」,除了尽量协助他化敌为友外,二次大战期间在国民外交,争取美国支持方面,也有重大的贡献,凭她流利的英语和演讲口才,赢得美国参、众两院的一致好评。一九七五年四月五日,蒋介石终于走完了一生毁誉参半的人生旅程而魂归天国,由秦孝仪执笔的遗嘱言:「自余束发以来,即追随总理革命,无时不以耶稣基督与总理信徒自居。」后面一句话据蒋介石的私人医生熊丸说:「是依照宋美龄的意思加进去的。」更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net