本文发表在 rolia.net 枫下论坛玄奘与文泰 (二)
玉门关外有五座烽火台,每隔百里一座。走出八十多里,来到了第一台。
真不错,烽火台的西面就是水源,把水源守得死死地。废话,沙漠地带水就是命,怎么能不牢牢守住?白天不能明目张胆地去喝水,玄奘牵着自己的马趴在沙窝里等天黑。
好不容易捱到日落西山,一溜烟跑过去人马都喝了个够,太渴了。刚要拿出水囊装点水,只听“嗖”的一声,一只羽箭飞了过来,吓得玄奘就是一哆嗦。多悬啊,差一点就扎在腿上。看起来射箭的人是手下留情了。
玄奘没敢动,也许是水声惊动了烽火台上的戊卒,也许没有真的发现玄奘。不一会儿又是一箭。这回不能再装傻了,肯定被发现了。
“自己人、自己人,我是京城来的和尚。”
没办法,玄奘牵着马来到了烽火台下。在烽火台管事的是一个叫王祥的校尉。打着了火折子,王祥仔细端详眼前这位所谓的长安和尚。从穿着看确实不像河西的和尚,但是长安的和尚来这里干什么?
看看王祥没有相信的意思,玄奘赶紧把身份证递了上去。一点不错,果然是来自长安。王祥内心的疑问却没有解除,毕竟在对敌斗争的第一线,警惕性不能放松。从王祥淡淡的神态中玄奘还是没有感受到信任,一咬牙,说实话吧。
“你们听说过去西天取经的玄奘和尚吗?”
“听说过,不是被送回长安了吗?”
“正是在下!”
王祥意味深长地看了一眼玄奘,这回相信了。
略一沉思,说出一番话来让玄奘狠抓狂。“职责所系,放你过去是不可能的。这样吧,我可以送你到敦煌。那里也有名师。再说你的名气已经够大了,炒作已经到一定程度了。见好就收吧!”
这是误解了玄奘和尚的意图,解释吧。唠唠叨叨说了一大堆,慷慨激昂、掏心掏肺,最后两句打动了王祥。 “宁可西去一步死,不东进半步生。”
王祥呆呆地看了玄奘半晌,“天晚了,先睡吧。”
第二天一早,王祥给玄奘准备了一些水、吃的,别的也做不了啥了。王祥决心枉一次法,放玄奘西去。
临走,给玄奘指了一条近路,可以直接到达第四座烽火台。按照王祥的意思,镇守在第四座烽火台的是王祥的本家兄弟,拿着王祥的名片就好使。
抄了近路就是快。不过玄奘可没有按照王祥的嘱咐去做,怕节外生枝。如果能偷偷地溜过去不就省很多事吗?玄奘这就低估了边防人员的素质,这拨人的警惕性更高。刚刚走到水源,连一口水还没喝到嘴,“嗖”的一声, 一只冷箭。
啥也别说了,乖乖的现身吧。
一拿出王祥的名片还真管用。情、理、法,对中国人来说啥时候“情”都在第一位。也不知道是好事还是坏事?
王祥的这位亲戚又给玄奘指了一条近路,这次干脆绕过第五座烽火台,直接进入莫贺延碛。进入莫贺延碛一百多里就有一个野马泉,在那里可以补充水草。
千恩万谢,玄奘满怀对戊边将士的感激之情绕过第五座烽火台就进入了莫贺延碛。
莫贺延碛,八百多里,“古曰沙河。”
“八百流沙届,三千弱水深,鹅毛漂不起,陆划定沉底。”
我估计这就是《西游记》里沙和尚被贬到人间之后的住所,流沙河。“上无飞鸟,下无走兽,复无水草。”不过不用担心,前方一百里处有一个野马泉。说是百里许,玄奘走出一百多里了也没找到什么野马泉。估计是迷路了。
祸不单行,走出一百多里,说停下来喝口水吧,一不小心一水囊的水都喂流沙了。没有水了,这八百里的流沙可怎么过?
琢磨琢磨,不如先回第四个烽火台吧。书上说,玄奘往回走了十几里,猛然想起了自己的誓言,“宁可西去一步死,不东进半步生”,就此咬紧牙关再度西进。这就等于赌博一样。
我估计玄奘不至于如此不冷静,肯定是抱着侥幸心理,以为前面就是野马泉。哪成想一连走出去四、五天也没找到所谓的野马泉。这个时候想回头是不可能了。
口干舌燥的玄奘有点支持不住了,眼前也出现了幻觉,一头扎到在沙地之上,真想就这么一了百了。想想这几日,“沙上见日出,沙上见日没;悔向万里来,功名是何物?”
这么说玄奘后悔了?后悔倒没有,只是觉得如果就此结束一切太可惜了。想到这里玄奘猛然觉醒,再躺下去就是死路一条。挣扎着站起来,爬上马背,信马由缰,把这条小命就交给了这匹马。
马也是几天没喝水了,也是没精打采的。堪勘又前行了十几里,突然间玄奘胯下这匹马像疯了一样狂奔起来。只觉得耳边忽忽悠悠,风声大作,也不知道跑出去多远,玄奘有一种腾云驾雾的感觉。恍惚之间似乎看到佛祖、菩萨就在眼前。
突然间,马“咯噔”一下停住了。玄奘勉强睁开眼睛一看,哇,眼前是一汪碧水,一片绿草。看差了?难道这就是传说中的海市蜃楼?用手掐了一下自己的大腿,这是真的呀。
喝吧!
人说老马识途一点不假。从瓜州出来的时候,胡僧石盘陀曾经给玄奘引见了一位老者。这个老者经常往来伊吾,是个老江湖。除了给玄奘指点了一下路上的紧要去处之外,老者就给了玄奘这匹马。
这匹马又老又瘦。可不是白给的,而是换了玄奘新买来的一匹健壮脚力。当时感觉到还有点被占便宜的意思,没成想救了玄奘一命。
人和马都喝了个饱、吃了个够,整整休息了一天。两天后来到了伊吾。
来到伊吾就算到了家了。汉胡、僧俗都等急了,早就知道玄奘将要西天取经,这就等于活菩萨呀。盼星星、盼月亮,终于来了能不激动吗?这里面就包括高昌王麹文泰的使者。专使,专门在此等待玄奘法师。
一看人来了,一边嘱咐伊吾王石万年千万留住玄奘,一边飞马回高昌报信。生怕玄奘跑了。现在的玄奘那有力气跑呀?十余天以后,休息也休息够了,经也讲了,高昌王麹文泰的迎接使也来了。玄奘在众人簇拥之下启程前往高昌。
从时间上说也许就到了十月底。在这个时间点上,玄奘西去,波颇东来。波颇是中天竺的和尚,此次与唐朝使节李道立携伴儿而行。
李道立是公元625年启程前往西突厥的,算来差不多两年多了。波颇与李道立正是在西突厥统叶护可汗处认识的。本来统叶护可汗还想留波颇多住些日子,正赶上李道立完成使命,一同前往长安朝拜唐高祖李渊。
也许观众们已经忘了李道立的使命,其实使命很简单,就是商讨朝廷与统叶护可汗的亲事。那使命完成得怎么样?
很顺利!
统叶护可汗对两家结亲的前景十分看好,也不知道哪来的这么大动力,聘礼都下了,“万钉宝钿金带,马伍千匹”,也够实在的。伍千匹好马,那就是一大群,沿着大草原一路走来浩浩荡荡。估计长安还没得到消息,草原上已经是世人皆知了。
声势先造出去了,也许要地就是这个效果。
麻烦之中的頡利可汗又有了新的麻烦,也不知道頡利可汗会怎么处理这件事。隐忍不发的可能性不大,估计好戏即将登场。我们先放下李道立一行不表,让事件继续发酵,还是来看看进入高昌的玄奘法师。
玄奘法师的来临使高昌城披上了节日的盛装。高昌国内有头有脸的人物,除了麹文泰 的老妈,估计都接到了城外。麹文泰亲自搀扶玄奘下马,然后送入豪华轿车,在音乐声中一直抬到九重宫内。知道的是接法师,不知道的以为是新婚之喜。
仪式还没完。玄奘升上宝座,接受高昌人的顶礼膜拜。能够参与的都是名流,没有点身份的想在人群里找个站的地方都没有。礼遇到了极点。这一折腾就很晚了,也干不了啥了。玄奘就在宫内休息。
第二天麹文泰亲自陪同玄奘到事先安排好的道场,请来高昌的高僧与玄奘同住。还派了太监伺候玄奘,按说和尚不需要人伺候。最后,还派了一大队卫士保护。啊?是保护,还是监护?
一连十几天,好吃好喝好招待,讲经论道、谈天说地。住的是挺舒服,住得玄奘很心焦。玄奘想的是早日西去,哪有闲心唠闲嗑?高昌王不提,玄奘就得厚着脸皮说心里话。
高昌王麹文泰想的是什么?留玄奘做国师。
看看玄奘不同意,好道理说了一摞车,怎么劝都不行。一生气麹文泰就来了点野蛮地,“再不同意就把你送回长安!”
这招够狠!
“玄奘来者为乎大法,今逢为障,只可骨被王留,识神未必留也。”
玄奘更狠,那就“绝食”,一连几天不吃饭。
麹文泰也没想怎么样玄奘,至多是吓唬一下。看看吓唬不住,强扭的瓜真不甜啊。麹文泰提了三个条件,任玄奘西去。
一、二人结拜兄弟;二、取经归来要在高昌住三年传道;三、玄奘在高昌要再住一个月,讲经传道。二人在麹文泰的母亲面前盟誓,一片乌云满散。
一个月的时间很快就过去了。临行之前,麹文泰给玄奘地上了一份大餐。
多大一份大餐?泰山那么大的一块肉,黄河那么长的一条鱼,麹文泰为玄奘准备了往返二十年的费用。“黄金百两,银钱三万,绸缎三百匹,衣服三十套,还有为数不少的手套等各式用具。”
玄奘也不再是一个人前往西天了,“随从的小和尚四名(估计就是悟空、八戒、沙僧、白龙马的原型),马三十匹,其他服务人员二十五人。”这就是一个庞大的团队。
这还不算,麹文泰还给沿途各国君主各写一封引见文书,共计二十四封。能好使吗?当然好使了。且不说高昌王麹文泰在西域地界上的名望,每封信还附赠一匹绸缎。看在绸缎的面子上也会助玄奘一臂之力。
此外,还有给西突厥统叶护可汗的重礼,绸缎五百匹,果品两车。
就这份礼单放在现在就值千万之巨。对于玄奘和尚来说,就有再造之恩;对于取经大业,抵得上菩萨为唐僧准备的三大高徒。从此取经路上只有成功,没有失败。玄奘再不用为五斗米折腰,险山恶水也变得低眉顺目。
大恩不言谢,都是文化人,“谢”字就俗了。玄奘深深一揖,率领着大队人马直奔西天而去。
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玉门关外有五座烽火台,每隔百里一座。走出八十多里,来到了第一台。
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好不容易捱到日落西山,一溜烟跑过去人马都喝了个够,太渴了。刚要拿出水囊装点水,只听“嗖”的一声,一只羽箭飞了过来,吓得玄奘就是一哆嗦。多悬啊,差一点就扎在腿上。看起来射箭的人是手下留情了。
玄奘没敢动,也许是水声惊动了烽火台上的戊卒,也许没有真的发现玄奘。不一会儿又是一箭。这回不能再装傻了,肯定被发现了。
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没办法,玄奘牵着马来到了烽火台下。在烽火台管事的是一个叫王祥的校尉。打着了火折子,王祥仔细端详眼前这位所谓的长安和尚。从穿着看确实不像河西的和尚,但是长安的和尚来这里干什么?
看看王祥没有相信的意思,玄奘赶紧把身份证递了上去。一点不错,果然是来自长安。王祥内心的疑问却没有解除,毕竟在对敌斗争的第一线,警惕性不能放松。从王祥淡淡的神态中玄奘还是没有感受到信任,一咬牙,说实话吧。
“你们听说过去西天取经的玄奘和尚吗?”
“听说过,不是被送回长安了吗?”
“正是在下!”
王祥意味深长地看了一眼玄奘,这回相信了。
略一沉思,说出一番话来让玄奘狠抓狂。“职责所系,放你过去是不可能的。这样吧,我可以送你到敦煌。那里也有名师。再说你的名气已经够大了,炒作已经到一定程度了。见好就收吧!”
这是误解了玄奘和尚的意图,解释吧。唠唠叨叨说了一大堆,慷慨激昂、掏心掏肺,最后两句打动了王祥。 “宁可西去一步死,不东进半步生。”
王祥呆呆地看了玄奘半晌,“天晚了,先睡吧。”
第二天一早,王祥给玄奘准备了一些水、吃的,别的也做不了啥了。王祥决心枉一次法,放玄奘西去。
临走,给玄奘指了一条近路,可以直接到达第四座烽火台。按照王祥的意思,镇守在第四座烽火台的是王祥的本家兄弟,拿着王祥的名片就好使。
抄了近路就是快。不过玄奘可没有按照王祥的嘱咐去做,怕节外生枝。如果能偷偷地溜过去不就省很多事吗?玄奘这就低估了边防人员的素质,这拨人的警惕性更高。刚刚走到水源,连一口水还没喝到嘴,“嗖”的一声, 一只冷箭。
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一拿出王祥的名片还真管用。情、理、法,对中国人来说啥时候“情”都在第一位。也不知道是好事还是坏事?
王祥的这位亲戚又给玄奘指了一条近路,这次干脆绕过第五座烽火台,直接进入莫贺延碛。进入莫贺延碛一百多里就有一个野马泉,在那里可以补充水草。
千恩万谢,玄奘满怀对戊边将士的感激之情绕过第五座烽火台就进入了莫贺延碛。
莫贺延碛,八百多里,“古曰沙河。”
“八百流沙届,三千弱水深,鹅毛漂不起,陆划定沉底。”
我估计这就是《西游记》里沙和尚被贬到人间之后的住所,流沙河。“上无飞鸟,下无走兽,复无水草。”不过不用担心,前方一百里处有一个野马泉。说是百里许,玄奘走出一百多里了也没找到什么野马泉。估计是迷路了。
祸不单行,走出一百多里,说停下来喝口水吧,一不小心一水囊的水都喂流沙了。没有水了,这八百里的流沙可怎么过?
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这么说玄奘后悔了?后悔倒没有,只是觉得如果就此结束一切太可惜了。想到这里玄奘猛然觉醒,再躺下去就是死路一条。挣扎着站起来,爬上马背,信马由缰,把这条小命就交给了这匹马。
马也是几天没喝水了,也是没精打采的。堪勘又前行了十几里,突然间玄奘胯下这匹马像疯了一样狂奔起来。只觉得耳边忽忽悠悠,风声大作,也不知道跑出去多远,玄奘有一种腾云驾雾的感觉。恍惚之间似乎看到佛祖、菩萨就在眼前。
突然间,马“咯噔”一下停住了。玄奘勉强睁开眼睛一看,哇,眼前是一汪碧水,一片绿草。看差了?难道这就是传说中的海市蜃楼?用手掐了一下自己的大腿,这是真的呀。
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人说老马识途一点不假。从瓜州出来的时候,胡僧石盘陀曾经给玄奘引见了一位老者。这个老者经常往来伊吾,是个老江湖。除了给玄奘指点了一下路上的紧要去处之外,老者就给了玄奘这匹马。
这匹马又老又瘦。可不是白给的,而是换了玄奘新买来的一匹健壮脚力。当时感觉到还有点被占便宜的意思,没成想救了玄奘一命。
人和马都喝了个饱、吃了个够,整整休息了一天。两天后来到了伊吾。
来到伊吾就算到了家了。汉胡、僧俗都等急了,早就知道玄奘将要西天取经,这就等于活菩萨呀。盼星星、盼月亮,终于来了能不激动吗?这里面就包括高昌王麹文泰的使者。专使,专门在此等待玄奘法师。
一看人来了,一边嘱咐伊吾王石万年千万留住玄奘,一边飞马回高昌报信。生怕玄奘跑了。现在的玄奘那有力气跑呀?十余天以后,休息也休息够了,经也讲了,高昌王麹文泰的迎接使也来了。玄奘在众人簇拥之下启程前往高昌。
从时间上说也许就到了十月底。在这个时间点上,玄奘西去,波颇东来。波颇是中天竺的和尚,此次与唐朝使节李道立携伴儿而行。
李道立是公元625年启程前往西突厥的,算来差不多两年多了。波颇与李道立正是在西突厥统叶护可汗处认识的。本来统叶护可汗还想留波颇多住些日子,正赶上李道立完成使命,一同前往长安朝拜唐高祖李渊。
也许观众们已经忘了李道立的使命,其实使命很简单,就是商讨朝廷与统叶护可汗的亲事。那使命完成得怎么样?
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统叶护可汗对两家结亲的前景十分看好,也不知道哪来的这么大动力,聘礼都下了,“万钉宝钿金带,马伍千匹”,也够实在的。伍千匹好马,那就是一大群,沿着大草原一路走来浩浩荡荡。估计长安还没得到消息,草原上已经是世人皆知了。
声势先造出去了,也许要地就是这个效果。
麻烦之中的頡利可汗又有了新的麻烦,也不知道頡利可汗会怎么处理这件事。隐忍不发的可能性不大,估计好戏即将登场。我们先放下李道立一行不表,让事件继续发酵,还是来看看进入高昌的玄奘法师。
玄奘法师的来临使高昌城披上了节日的盛装。高昌国内有头有脸的人物,除了麹文泰 的老妈,估计都接到了城外。麹文泰亲自搀扶玄奘下马,然后送入豪华轿车,在音乐声中一直抬到九重宫内。知道的是接法师,不知道的以为是新婚之喜。
仪式还没完。玄奘升上宝座,接受高昌人的顶礼膜拜。能够参与的都是名流,没有点身份的想在人群里找个站的地方都没有。礼遇到了极点。这一折腾就很晚了,也干不了啥了。玄奘就在宫内休息。
第二天麹文泰亲自陪同玄奘到事先安排好的道场,请来高昌的高僧与玄奘同住。还派了太监伺候玄奘,按说和尚不需要人伺候。最后,还派了一大队卫士保护。啊?是保护,还是监护?
一连十几天,好吃好喝好招待,讲经论道、谈天说地。住的是挺舒服,住得玄奘很心焦。玄奘想的是早日西去,哪有闲心唠闲嗑?高昌王不提,玄奘就得厚着脸皮说心里话。
高昌王麹文泰想的是什么?留玄奘做国师。
看看玄奘不同意,好道理说了一摞车,怎么劝都不行。一生气麹文泰就来了点野蛮地,“再不同意就把你送回长安!”
这招够狠!
“玄奘来者为乎大法,今逢为障,只可骨被王留,识神未必留也。”
玄奘更狠,那就“绝食”,一连几天不吃饭。
麹文泰也没想怎么样玄奘,至多是吓唬一下。看看吓唬不住,强扭的瓜真不甜啊。麹文泰提了三个条件,任玄奘西去。
一、二人结拜兄弟;二、取经归来要在高昌住三年传道;三、玄奘在高昌要再住一个月,讲经传道。二人在麹文泰的母亲面前盟誓,一片乌云满散。
一个月的时间很快就过去了。临行之前,麹文泰给玄奘地上了一份大餐。
多大一份大餐?泰山那么大的一块肉,黄河那么长的一条鱼,麹文泰为玄奘准备了往返二十年的费用。“黄金百两,银钱三万,绸缎三百匹,衣服三十套,还有为数不少的手套等各式用具。”
玄奘也不再是一个人前往西天了,“随从的小和尚四名(估计就是悟空、八戒、沙僧、白龙马的原型),马三十匹,其他服务人员二十五人。”这就是一个庞大的团队。
这还不算,麹文泰还给沿途各国君主各写一封引见文书,共计二十四封。能好使吗?当然好使了。且不说高昌王麹文泰在西域地界上的名望,每封信还附赠一匹绸缎。看在绸缎的面子上也会助玄奘一臂之力。
此外,还有给西突厥统叶护可汗的重礼,绸缎五百匹,果品两车。
就这份礼单放在现在就值千万之巨。对于玄奘和尚来说,就有再造之恩;对于取经大业,抵得上菩萨为唐僧准备的三大高徒。从此取经路上只有成功,没有失败。玄奘再不用为五斗米折腰,险山恶水也变得低眉顺目。
大恩不言谢,都是文化人,“谢”字就俗了。玄奘深深一揖,率领着大队人马直奔西天而去。
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