本文发表在 rolia.net 枫下论坛"得人心者得天下“

农耕时代，奴隶主和封建王用宗教（包括共产教）控制人心，维护政教合一的金字塔制度。工业时代，资本家拥有媒体，用舆论控制人心，维护政商合一的金字塔制度。信息时代，无论是政客，还是巨商都无法控制人心，推特微播胜新闻联播，无权威的维百科胜权威的大英百科；维解密暴光政客巨商的秘密文件，让他们失去人心，并直接导致了”阿拉伯之春“，西方人民受阿拉伯之春的启发，由”占领华尔街“开始，发起了全球性的占领运动。

以下是胡泳2011年10月25日 在南都周刊 发表的 〈 一个社会运动的生成〉

　你可以说“占领华尔街”的运动是无组织、无纲领的。没有哪个单独的人或群体在统领这件事。自由广场上事实上的决策者“纽约城大会”是水平化的、自治的、无领袖的，以反复修正达成共识为基础。

　　文_ 胡泳(学者)

　　舞女与铜牛

　　一切起源于一个现在已经十分着名的广告。

　　9月中旬，《Adbuster》杂志号召从9月17日开始占领华尔街，并制作了一个性感十足的海报：一位芭蕾舞女站在铜牛身上起舞，背景是戴防毒面具的警察和烟雾。

　　身后来势汹汹，脚下庞然大物，舞者轻盈曼妙。制作者的指向十分明显：以优雅对抗野蛮，以轻盈对抗暴力，以梦想对抗现实。强与弱的对比，力与美的反差，给人的审美体验极为震撼；文字上，洗练无比，海报上方是醒目的红字：“我们统一的要求是什么？”下方，用黑字写着：占领华尔街，从9月17日开始，带着你的帐篷。

　　观察者可以从海报中深深地嗅到硝烟弥漫的味道。这个性感的号召令立刻得到了好些反资本主义和激进的左翼团体的响应，数千名抗议者在9月17日那一天，企图占领华尔街并“给银行家带去正义”，但纽约警察把这条美国最知名的街道用路障和检查站封锁起来，抗议者随即将距离华尔街箭步之遥的祖科蒂公园(Zuccotti Park)变成了一个城市露营地。

　　祖科蒂公园，原本叫做自由广场公园(Liberty Plaza Park)，在曼哈顿金融区是个很受欢迎的地方，因为它在摩天大楼环伺之中，是一片难得的空地。“9·11”袭击发生后，这里遍布世贸中心的残骸。“占领华尔街”的抗议者用标语牌写 道：欢迎来到自由公园。此后，这个地方，在所有抗议者的口中，恢复了“自由”的名称。

　　从9月17日以后，数百名抗议者把自由公园变成了一个蓝色帆布和睡袋的海洋(帐篷是非法的)，人们架起了桌子，对公园进行了功能分区，提供免费的医疗服务、食品和图书。如果你来到自由公园，你会发现那里是一个运转良好的微型社会：每天举行两次大会(General Assembly)，决定关于整个社区的事情；和大会一起工作的是一系列日益增多的委员会和工作组，管理从食品、媒体、直接行动到公园卫生的诸多事宜。每天管理者会公布当天日程；一幅地图详细地标记了每个委员会在公园里的位置；一个由发电机供电的技术中心经由4G的路由器发送WiFi信号；欢快的志愿者认真地清扫垃圾；医疗团队戴着红十字袖章，随时准备提供急救；在中央厨房区，志愿者佩戴着手套，向排着长队的抗议者提供源源不断的食品；不时有自发的演奏者敲鼓、弹琴以鼓舞士气——看到这一切，你不能不惊叹，一旦允许人们自发组织社区，他们的能力有多么强大。

　　我们占领、收复

　　在整个运动中，“占领”二字既具实际意味，又兼象征意义。这个运动非常明显地继承了阿拉伯世界运动以及其后西班牙和希腊民众以“愤怒者”的名义，在公共空间安营扎寨的举动。“占领”实际意味着到达某个公共广场或公园，“收复”这些本属于民众的空间，在那里建立组织总部，然后展开各种各样的活动。

　　在象征意义上，根据occupywallst.org网站的解释，“占领华尔街”运动是“一场没有领导者的抵抗运动，不分肤色、性别与政治信念。我们只有一个共同点：我们是不想再忍受1%的贪婪与腐败的99%。我们使用阿拉伯世界的革命策略实现我们的目的，鼓励非暴力，以最大限度地保障所有参与者的安全”。

　　在自由公园的露营活动发生两周之后，仍然有很多美国人没拿占领运动当回事，其中也包括主流媒体。感谢纽约警察当局，9月24日向游行妇女喷洒辣椒水的录像和10月1日在布鲁克林大桥上抓捕700多名示威者的新闻，令主流媒体对报道占领运动兴趣大增。此后，主流专事社运的组织如MoveOn.org、Rebuild the Dream、Working Families Party以及地方工会如运输工人工会、教师联合工会、服务业雇员联合工会、全国护士联合会等，都号召会员支持和参加。

　　10月5日下午，工会和社运组织发起了“社区/劳工华尔街大游行”(Community/Labor March to Wall St。)，地点原定纽约市政厅，后改到纽约县最高法院前的福里广场(Foley Square)上(熟悉美国电视的人都知道，这个广场常常出现在电视连续节目《Law & Order》 的镜头中)。人群从福里广场一路呼喊口号到达自由广场。占领运动的发言人称，游行人数约为1万人。

　　占领运动不可阻挡地从纽约向美国各地蔓延。看看Twitter上的标签就知道了：从一开始的#OccupyWallStreet，已经发展到#occupyDC、#OccupyBoston、#OccupySF、#OccupyLA、#OccupyChicago……最后是#OccupyTogether。在Facebook上，开始只有一个专页，现已迅速增加到50个以上。你还能跟上所有的Twitter标签和Facebook专页吗？我试过，已然不可能了。一位美国网民在Opendemocracy网站上写道：“美国革命已经来临了，土豆却还仍然盘踞在家里的沙发上。可不可以抬起你的屁股，上街，否则美国革命就被人民力量完成了……爱、智慧、真相和非暴力是关键。”

　　全球庞氏骗局

　　10天以后的10月15日，一个叫“十月十五”的网站号召全球的人们在10月15日同时走上街头和广场举行示威。“让政客和他们为之服务的金融精英懂得，是我们，人民，决定着我们的未来。我们不是政客和银行家手中的玩物，他们也不代表我们。” 它随后声称，有87个国家的951座城市发生占领活动。

　　在纽约，自由公园的业主(没错，这个公园是私人财产)决定“清洁”露营地，但在抗议者的抵制之下被迫屈服。在这一胜利的激励下，人们在周六先是前往摩根大通银行门前游行(该投资银行去年向纽约警方捐赠了460万美元)，随后向资本主义消费的地标——时报广场挺进，WNBC报道现场有1万至2万人，而据occupywallst.org报告，周六晚上7:30，未经证实的估计是，有5万人集结在时报广场。至此，“占领华尔街”运动已经持续一个月之久，并且，在全球声援者的支持下，美国的抗议聚集了迄今为止最大的人群。

　　在伦敦，有上千人聚集在伦敦股票交易所附近的圣保罗大教堂前，Wikileaks创始人阿桑奇现身，他爬到教堂的台阶上发表演讲称，一个贪婪和腐败的金融和政治体系使得从开罗到伦敦的个体联合起来。

　　在西班牙，成千上万的人拥入马德里的太阳门广场，参加反对商业贪婪的全球运动。在巴塞罗那和塞维利亚，也有上万人游行。游行是和平的，“愤怒”的西班牙人这回感到骄傲和满足，因为他们今年5月在西班牙城市广场的的露营行动激励了全球的效仿者。

　　在罗马，情况就没有那么平静了。几百名戴着面具和眼罩的示威者制造了意大利首都这几年所见的最恶劣的暴力事件：他们点燃汽车，打破银行和商店的玻璃，毁坏交通信号灯和路标。警察动用了催泪瓦斯和高压水枪以驱散这些暴力示威者，示威者回敬以石块、水瓶和爆竹，冲突一直持续到晚上。

　　在柏林、奥克兰、东京、汉城、台北、香港……华尔街掀起的这一波“占领”浪潮，终于席卷全球。无论在世界各地的哪个街头，人们都有一种共同的愤怒，认为全球经济已经成了由金融大佬把弄的“庞氏骗局”。人们意识到，如果一个体系中，投机性的金融交易每天都增加1.3万亿美元(这是所有商业交易总和的50倍)，而根据联合国报告，“在35个有统计数据的国家，将近40%的寻找工作的人都有一年以上的时间找不到工作”，那么，这个体系一定出了巨大的问题。

　　在自由公园的四周，到处都是摩天大厦，金融巨子们把它们巨大的阴影投在这块小小的空地上，它们仿佛对这块地上存在的人群不屑一顾，因为它们忙于玩弄金钱和生命，让政客、媒体和司法机构随着它们的曲调起舞；忙于吸纳全世界的资源来豪赌和投机；忙于摧毁我们这个星球的生态系统以牟取暴利。精英统治者认为所有在他们的领地之外的人，都是边缘性的和不可见的。甚至就在占领运动发生一个月之后，他们还在疑惑，抗议者到底想要什么？他们的诉求清单在哪里？为什么他们不能够向我们呈现具体的目标？为什么他们不能形成一个议程？

　　最近一段时间，人们反复听到这类问题。问题听多了，就不得不展开一种思考：占领运动的性质到底是什么？在经过10月15日这个高潮以后，可以再创造什么运动的新形式，最终又会留下什么？《Adbusters》杂志第98期(2011.11/12)以《美国之秋》为封面，里面有句话：The most yielding thing in the world will overcome the most rigid，可以用中国人常说的成语“以柔克刚”来翻译。它恐怕是杂志推出的那个舞女站在铜牛上起舞的海报的最好注解。到底柔弱的一方会给强有力的一方造成什么威胁呢？

　　无领袖、无纲领的新型社会运动

　　关于目标，《Adbuster》的海报问道：“我们统一的要求是什么？”开始，运动并未回答这个问题。这是因为，在运动形成气候之前，提出具体目标是没有意义的。所以，开始的目标就是占领本身——占领意味着直接民主，而直接民主有可能产生特定目标，也可能不。那些主流媒体不停地问什么是目标，错了。

　　仔细观察，其实运动既非全无领袖，也非全无纲领。Adbusters是首倡者(它在运动起来之后倒没发挥多大作用)，草根政治组织US Day of Rage和黑客团体Anonymous也做了很多事。在纽约，运动大多由“纽约城大会”(NYC General Assembly)协调。9月29日，它发布了《占领纽约城宣言》。在它的网站上，它这样定义自己：“纽约城大会是一个公开的、参与性的和水平组织的过程，我们借此提升能力，把自己构建为公共空间中的一种自治性的和集体性的力量，以此应对我们深陷其中的经常性的时代危机。”

　　这个宗旨写得颇为拗口，但值得注意的是，它强调自己是一个过程而不是一个组织。作为“占领华尔街”运动的管理机构，它把每晚7点在自由广场开会作为惯例确定下来；在大会上，所有的委员会都参加讨论，分享想法。它对所有其他想参加的人也是开放的，任何人都可以在会上发言。大会并没有一个有名的领导人，只有一些主持人主持日常性的交流，会后由志愿者更新会议纪要，并写下其他一些组织者需要了解的信息。议题的达成是通过协商一致的决策方法来实现的，既寻求大多数人的同意，也努力解决或者减轻少数人的反对。

　　达成共识的过程艰难、曲折而缓慢，然而占领者并不急迫。谁也不知道他们会占领多久，他们就是要借助这种时间性让普通公众认识到问题的存在。广场上的人说，一旦经过了无数努力，终于就某些议题达成了共识，那种感觉是非凡的。很难描述数百个充满激情、反叛和创造的人实现了一致的那种体验。

　　然而，另一方面，你也可以说运动是无组织、无纲领的。没有哪个单独的人或群体在统领这件事。自由广场上事实上的决策者“纽约城大会”是水平化的、自治的、无领袖的，以反复修正达成共识为基础，它根源于无政府主义思想，很像最近的社会运动如埃及和马德里广场上的情形。

　　在这种形式的抵抗中，我们看到对旧式的政党政治的拒绝，对激进多样性的拥抱，以及对自下而上的民主的新形式的坚持。抗议者甚至犹豫要不要提出正式的诉求，因为那可能意味着承认他们所极力反对的政治阶层的合法性。同时，避免明确的政策纲领，也有助于扩大运动对更多的群体的吸引力。正是为此，他们才到处打出“我们是99%”的口号。

　　除了没有明确的纲领，运动也缺乏众望所归的领袖。这样做显然也是经过深思熟虑的。首先，有领导就意味着有层级，而等级制恰好是同抗议者的立场背道而驰的，他们追求的是包罗广众。其次，运动一旦出现领导人，很容易成为警察的靶子，或者各种利益集团收买的对象。

　　这样一种崭新的社会运动缺乏终局，它不会因为达成了某个特定的运动目标，大家就烟消云散。它所要改变的是这个世界的统治体系。而运动者意识到，这将是一场长期斗争，所以，他们只要在场，只要能够引发人们的关注，只要有越来越多的人认识到斗争的存在，就构成了最好的斗争策略。可以说，抗议者的占领运动只要持续着，他们也就在真正实现自己的目标。

　　最终，在这种新型的社会运动中，要避免对“戏剧性时刻”的期待心理。不会有某个“革命性的时分”的到来，而只有不停顿的反叛。最重要的是从现在开始，创造每日每时的变化。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛比特币的社会实验：只有相信逻辑才能活在未来
作者：|出处：中国企业家网| 2013-05-27 11:12 |阅读：1239次 责编：余维维

“很多人以为我疯了，但我的看法是，只有相信逻辑的力量，才能活在未来。”

【《中国企业家》】四川芦山县“4·20”7.0级强烈地震发生后，灾区收到了各种各样的捐赠物，其中最奇怪的是公益组织壹基金收到的230多枚比特币捐款。

李笑来，原新东方托福名师，号称是中国拥有比特币最多的人。比特币在过去一个多月里吸引了足够多的眼球，从3月10日到4月10日短短一个月的时间里，它的汇率从1比特币兑换46美元暴涨至230美元，让投资者大呼刺激。4月11日凌晨，在比特币位于230美元高位时，李笑来警告大家：“这一轮疯涨有结束迹象……投机的见好就收，跑吧。”之后比特币一路狂泻，最低时跌至54美元，随后李笑来又不慌不忙标价60美元挂单抄底。他认为，“比特币汇率大幅波动是因为人们用几千年积累下来的货币经验对付这种年轻的货币。”比特币到底是“电子黄金”还是“疯子骗傻子”的游戏？

口述 李笑来 采访整理 本刊记者 周恒星

这个世界上最危险的东西，当然也是最有价值的东西，不是子弹、不是暴力，而是思想。人类历史无数次证明了这是一条真理，今天我们讨论的比特币其实就是一种思想。

我先来说说比特币的历史。其实比特币的出现颇具神秘色彩。2008年，有一个域名bitcoin.org被静悄悄匿名注册成功。同年10月31日，有一篇名为《比特币：P2P电子货币系统》的论文被发表在某个网站上；10天之后，开源社区sourceforge.net上出现了一个叫bitcoin的项目，这就是比特币的起源。

这个项目的创造者究竟是谁没有人知道。开发者只留下了一个中田聪(Satoshi Nakamoto)的名字，他在搭建完比特币体系后就从互联网上彻底消失了。此后项目由两个前Google工程师维护，但即便是他们俩也声称从未见过中田聪。有人说中田聪是从未来坐着时间机器来到现在写了这个程序的。

比特币不单单是一种电子货币，它背后是P2P思想。P2P的意思就是点对点(peer to peer)，它从诞生之日起就成为一种颠覆性的技术，过去当我们要下载一个文件，必须连接到一个中心服务器。但这一过程效率很低，因为整个网络上只有一个下载服务器。但是P2P技术让客户端变成服务器，边下载边上传，这一下就出现了无数服务器，于是下载速度瞬间就提升了，当今世界上96%的流量都是P2P流量。

比特币代表的P2P思想是更加强大的。原因是它遵循一系列的协议。人与人之间遵循协议是很难的，往往是谁嗓门大、谁手里有枪就听谁的，但机器遵循协议却是一件非常简单的事情。从一开始，比特币就是真正的货币——只不过大多数人并不相信而已。可大多数人的疑虑重重在过去三年多的时间里并没有阻止比特币成为互联网上最有影响力的货币；而放眼将来，也无法阻止它最终成为地球上最有影响力货币之一。

回想我第一次见到比特币时的心情只能用震惊来形容。2011年1月，比特币价格超过了1美元，我就是从那个时候开始知道比特币的。大概两个星期后，我在《连线》杂志上看到了一篇详细报道，当时我就震惊了——一个被人们称作游戏币的东西，竟然比世界上最主流的货币还贵。于是我开始做功课，我把中田聪那篇论文找来看了好多遍。这时候一个比特币价值已不是1美元而是6美元了。我决定卖掉一部分美股，购买2100个比特币，毫不犹豫。当时的想法很简单：因为根据协议比特币总发行量只能是2100万个，而我居然可以拥有这个经济规模的万分之一，这实在太酷了。

买完后就不停地涨。后来涨到25-26美元的时候，我决定开始“挖矿”。“挖矿”就是用电脑生产比特币，需要用特殊显卡支撑强大计算能力。这么贵的显卡并不好找，我几乎跑遍了全国才搜罗到了我需要的显卡。当时很多人都觉得我疯了。我后来还去见了一些风险投资人，建议他们投资建立比特币交易所，可这些见多识广的投资人也觉得我疯了。实际上还有比我更疯狂的——瑞典海盗党创始人Rickard Falkvinge。此人早在2011年就宣布将自己所有的财产都换成了比特币，这还不够，他还借了很多钱大量囤积比特币——知道地球上也有这样真正的疯子存在，让我感觉舒服多了。

2011年6月，在朋友帮助下，我在天津和北京交界处建了一个“矿场”：一共46张显卡，装成23台机器，放在一个定制集装箱里，需要两万瓦以上供电功率……当时的耗资相当于一辆奥迪Q5的价格。资金来自于我过去三个月里从比特币上的获利。原本的计划是在2012年11月，一半比特币发行完毕之前，通过“挖矿”获得更多的比特币。

可是，这个当时可能是亚洲最大的矿场并没有给我带来多少收益，甚至是一场灾难。因为供电不稳定，断电之后，别说远程管理了，远程启动都不可能，动不动那些显卡就闲置两周甚至更久，然后修复后两天内又挂掉。几个月后，我不得不以1/5不到的价格处理掉了那些硬件。

实在不甘心的我，只好不断买卖——当然，更多时候是在买入，买到买不动了为止。经过很多轮买卖，又恰逢大幅度跌荡，最终我获得了通过挖矿根本不可能获得的数量。在2011年底，比特币仅占我个人资产四分之一，现在已是我现实资产的30倍。

历史一次又一次地证明，害怕新生事物是人类的习惯。当我们的话题深入到一定阶段后，就不仅仅需要智商了，还需要勇气。其实目前关于比特币的任何信息都是公开的，因为它本身就是开源的，连每行代码都是公开的。但是仍然有很多人对它充满恐惧。由于比特币是个新生物，最广泛的说法就是比特币最适合用来洗钱，但是比特币汇率波动这么大，今天你有100万，明天就变成50万，洗钱你受得了吗？说匿名货币可以买毒品，买毒品要有地址的，卖毒品的爽了，不用承担责任，但买毒品的写假名字也收不到啊。而纸币本来就是匿名的，随意谱写钞票本来就是违法的，你兜里的钞票写名字吗？政府就是要求钞票匿名的；至于安全问题，美元安全吗？可能放地下挖不出来了，起火烧掉了，被洗衣机卷了……所以解决安全问题从来不是货币的任务。

还有人问：“比特币真的有价值吗？”其实，一种货币是否有价值只取决于有没有人愿意使用它买卖。谁说“金本位”就是由黄金支持货币了？准确地讲，是公众相信政府用等价值的黄金在支持货币。注意，是“相信”而已——事实上，政府究竟有没有做到，谁都不知道——有人知道了也不告诉公众而已。而实际上，政府用黄金担保并不可靠，因为政府总是可以偷偷加印货币。而且所有纸币本身就是虚拟的——纸币本身没有价值，它“代表”一个价值数额。我们之所以姑且相信银行，是因为我们不得不相信。然而，比特币不一样，所有使用比特币的人自愿相信。我坚信“自愿的信任”远比“被迫的信任”更有价值。所以我相信比特币比我见过的任何纸币都更真实。最重要的是，当我反复研读中田聪的论文之后，我得出了一个结论，比特币最重要的革新是它是一种“通缩货币”——它只发行2100万个。通胀货币只能不断贬值，而通缩货币，只能不断增值。

此外比特币通过P2P，用去中心化的方法解决了多重支付的问题。数字化货币不是比特币的创新，当银行存在的那一瞬间，货币就数字化了。但当银行可以转账时，就有多重支付的问题了。最明显的就是支票诈骗，无论法律多完善都预防不了，一个人可以拿着100万同时和十几家商户签合同，但是钱只能支付一次，这样一来很多人就受骗了，比特币就不存在这个问题。

而现实生活中已经有大量的人愿意收取比特币作为报酬。又由于已经有很多人愿意用传统货币购买比特币，所以比特币已有相应的汇率存在，也早已有人提供买卖比特币的服务。这次芦山地震，我就组织了一次比特币捐款，一共募集了34.5461个比特币，按照募捐期间最高的汇率，167美元，并补上零头，共计33000元人民币。我没有将这笔钱交给任何组织，正在寻求一个方式，将钱直接交给某个受益方。

比特币会不会消亡？我的看法是，很难。这东西一旦启动了，就关闭不了。当我们回顾历史会发现，P2P网络自从启用就没有被关掉过，有些网站可能会倒掉，但是种子文件存在于那里，早晚会被下载得到。我深知P2P的威力，一切P2P网络都如此：一旦启动，就无法阻止。所以P2P是一种时代潮流，是无法更改的。历史无数次证明，个体力量变得越来越强大，也将变得越来越独立。比特币最大的意义在于，这是人类史上第一次，从技术层面上彻底、纯粹地保证了“私人财产不可侵犯”。

我想我之所以能坚持到现在，是因为我并没有把比特币当作钱，而是把它当作一个美丽的主意，一个伟大的社会实验，可以每天做思考，做验证，其乐无穷。我是一个自由主义者，也是一个未来主义者。我的看法是：只有相信逻辑的力量，才能活在未来。

比特币(Bitcoin)

是一种由开源的P2P软件产生的电子货币。比特币不依靠特定货币机构发行，它通过特定算法的大量计算产生，比特币经济使用整个P2P网络中众多节点构成的分布式数据库来确认并记录所有的交易行为。P2P的去中心化特性与算法本身可以确保无法通过大量制造比特币来人为操控币值。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

比特信（Bitmessage）是一种用来向另一个人或者其它多个订阅者发送加密消息的协议。它是一个p2p的去中心化和无须第三方提供信用担的保协议。意味着不再需要根证书颁发机构。它使用了强大的认证，这意味着消息的发件人无法被欺。其目的是为了隐藏和消息无关的信息，比如消息的发送者和接收者，窃听者就不能通过运行未经授权的程序监听你的消息。如果初次接触比特信（Bitmessage），也许你希望读一读这本白皮书。